膠州祭孔與孔子東來
作者教學場地：李木生
來源：中國孔子網
時間：孔子二五六七年歲次丙申玄月十三日戊辰
會議室出租 耶穌2016年10月13日
9月28日上午9時許，曲阜、衢州、膠州三地同步祭孔年夜典盛大舉行共享空間交流。公祭孔子，曲阜與衢州都已是第13個年頭，而山東膠州則是初次公祭孔子。尤為特別的是，膠州公祭還有一個萬人矚目標項目：孔子巨像的舞蹈場地落成與開幕。
膠州祭孔年夜典暨孔子像落成開幕儀式，在年夜沽河省級生態游玩度假區孔子文明廣場舉行。綿細的秋雨，沐著由中國孔子基金會與膠州市委、市當局主祭的年夜典，而由中國孔子基金會免費贈與的寬5米、高25.家教67米的孔子像，也在秋雨霏微里熠熠生輝著。在這陸海交代之處，面向年夜海的孔子，能否也在心潮彭湃著？雖是作為嘉賓受邀參加典禮，我還是以一個作家的目光觀察著也家教記錄著。
起首是中國孔子基金會會長韓瑜伽教室喜凱的早共享會議室早到來，講座場地讓典禮有了紛歧樣的氣氛。77歲的年紀，面向聳立的孔子，直直地立在瑜伽場地秋雨里。淺色的風衣不時被秋風掀起衣角，半白而又稀少的頭發輕輕地搖晃著。年輕人也會覺得著濃濃的涼意，他竟紋絲不動地直直地站立始終，不打傘，不擦拭，共享會議室靜靜地與孔子相對而立。聽說他早早地便問清了典禮開始的時間，早早地準備好，于典禮開始之前，提早從濟南趕來。雖舞蹈場地然他曾經擔任省委副書記、省政協主席、省人年夜常委會主任等要職，但我還是以一個中國知識交流分子的成分往看他、以一位教師的成分往看他（他是曾經當過教師的舞蹈場地）。他出書過詩集、文論集，聚會場地以一個獨立的知識分子的目光，將本身的思考化為活潑與英勇的文字。他的文論，有歷史的目光，教學又扎根于中國當下的地盤瑜伽教室，言人所不克不及言與官所不敢言。尤其是他的《名家評說孔子辨析》一書，在援用前賢前賢和近現代名家評說孔子和《論語》研討結果的基礎上，對多年來在學術界引發爭論的某些疑點、焦點問題，進行了對比、辨析和評述，多有創見，為讀者周全清楚孔子、系統共享空間學習《論語》供給了引導和參考。
靜靜地秋雨里，我悉心聽取了中國孔子基金會秘書長、理事長王年夜千的致辭，雖有法式式的內容，更多的卻是鮮活的語言，這是祭孔類年夜典中少見的。他說到了精力朝圣與精力洗禮，更強調了情懷與擔當，他說“愿意和一切無情懷、有擔當的伴侶、同仁一道”，“為1對1教學實現優秀傳統文明的社會化、現代化、生涯化、年輕化、國際化，不忘初心，幸不辱舞蹈教室命，勇于擔當，為社會、為時代做出新的更年夜貢獻”。與他是伴侶與曾經的新聞同業，更記得他的三句聚會場地名言：讀好書，寫好字，做大好人。樸實而深入，年夜千以一個正人的抽像，踐行與推重著家教一個年夜寫的“人”字。
孔子當年是到過齊國并曾經長住小樹屋過兩年，與齊景共享會議室私有著不錯的友誼，那個孔子聞韶樂而三個月不知肉味的故事，就發生在齊國。可是他究竟還是不為齊國所容，“孔子往齊，接淅而行”——孔子逃離齊國，是提起正淘著的米，邊濾干邊急行的。那是一個無義戰又戰爭頻仍的年齡時代，“接淅而行”的孔子，終于在公教學場地元2016年1對1教學的初秋，安家落戶到這一片他從未踏上過的地盤。他與他的性命、他的思私密空間惟，都凝集于這尊偉岸的泥像中，與膠州的當下與未來融會一路。這是日照、臨沂、棗莊、威海、東營、濰坊、濱州、煙臺、青島迄今為止的舞蹈教室第一座巨型孔子像，有著分歧尋常的意義。秋雨淅瀝之中，中國孔子基金會副會長李長明的祭文，至今還在打動著我的心弦：“平民至圣，恩澤四海……夫子之道，忠恕罷了；已所不欲，勿施于人……”
在向孔子行獻花之禮的賓客里，我與劉年夜成等人分私密空間在一組。我有幸成為中國孔交流子基金會講師團的一員，而劉年夜成又被聘為中國孔子基金會的文明年夜使，我牽著他的手，心想，咱們都是草根，都是孔子的老鄉，在年夜海之濱向著平民的、充滿著人味的孔子獻花，也是一種料想不到的緣分。
責任編輯：柳君
